شيخ محمد امامى خونسارى
68
فلسفه و اسرار حج (فارسى)
هلاكت مىاندازند ، و اگر خواستى مىتوانى بگويى كه دوخت در پوشاك گاهى آدمى را به برانگيختن كينهها و افروختن آتش اختلافاتى كه براى نوع انسان زيانآور است مىكشاند ، و اين بر خلاف آن چيزى است كه مقام بندگى در پيشگاه حضرت خداوندى از فروتنى و فرمانبردارى اقتضا دارد ، و بر خلاف خواستهء خداوندى است از بسيارى مهر و دوستى نمودن بندگان با يكديگر و نگاهدارى از همديگر و يگانگى ايشان و نبودن وجه امتيازى ميان مردم مگر به پرهيزگارى و راستى و درستى . همانا واضح است كه اهالى شهرستانها و همهء ساكنين زمين از زمان گذشته تا امروز و آينده در شكل و رنگ پوشاك و لباس مانند هم نبوده و نخواهند بود و به كيفيتهاى مختلف مىباشند پس اگر به سوى حج خوانده شدند و اين دعوت خداوندى را پذيرفتند ، و در اماكن مقدسه كه براى اعمال حج و مشاعر خداوندى تعيين گشته حاضر شدند ، با پوششهاى مختلفى كه دارند و هيئتهاى گوناگونى كه مىخواهند نمايش دهند ، يكديگر را از مقصد اصلى باز مىدارند ، و از روى آوردن به سوى حضرت خداوند عظيم الشأن و توجه به ساحت قدسش - با آن معانى بسيارى كه دارد در اعمال و مناسك مقرّره حج محروم مىگردند ، و بدين جهت اين اجتماع عمومى سبب هم چشمى و خودنمايى مردم هوسران مىشود ، پس مفاسد بزرگ و خودخواهىهاى بى جا كه مانند ندارند حادث خواهد شد ، و اين نتايج با آنچه كه در حج از ايشان خواسته شده سازش